AL ummah imaner alo (নব প্রজন্মের জন্য আত্মোন্নয়ন ও দ্বীনভিত্তক জীবন দর্শন

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। রমজানের মহিমা ও আধুনিক বিজ্ঞান সম্মানিত দর্শক শ্রোতা আজ আমরা এমন এক মাসে পদার্পণ করেছি যা শুধু মুসলিম উম্মাহর জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টি মূলক ইবাদতের বসন্ত নয়, বরং মানবদেহের জন্য এক মহাকল্যাণকর সময়। রমজান হলো আধ্যাত্মিক পরিশুদ্ধি এবং শারীরিক সুস্থতার এক অপূর্ব সমন্বয়। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: > "রমজান মাস, যাতে কুরআন নাজিল করা হয়েছে, যা মানুষের জন্য হেদায়েত এবং সত্য-মিথ্যার পার্থক্যের সুস্পষ্ট প্রমাণ।" (সূরা বাকারা: ১৮৫) আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞান আজ রমজানের উপবাসের কাছে ঋণী। বিশেষ করে ২০১৬ সালে জাপানি বিজ্ঞানী ইয়োশিনোরি ওশুমি 'অটোফাজি' (Autophagy) আবিষ্কার করে চিকিৎসাবিজ্ঞানে নোবেল পাওয়ার পর রোজা রাখার বৈজ্ঞানিক ভিত্তি আরও সুদৃঢ় হয়েছে। * অটোফাজি: দীর্ঘ সময় উপবাস থাকলে শরীরের সুস্থ কোষগুলো মৃত বা অসুস্থ কোষগুলোকে খেয়ে ফেলে শরীরকে ক্যানসার ও আলঝেইমারের মতো রোগ থেকে রক্ষা করে। আধুনিক পুষ্টিবিজ্ঞানীরা এখন 'ইন্টারমিটেন্ট ফাস্টিং' (Intermittent Fasting) নিয়ে ব্যাপক গবেষণা করছেন, যা মূলত আমাদের রোজারই এ...

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। রমজানের মহিমা ও আধুনিক বিজ্ঞান সম্মানিত পাঠক আজ আমরা এমন এক মাসে পদার্পণ করেছি যা শুধু মুসলিম উম্মাহর জন্য আল্লাহর সন্তুষ্টি মূলক ইবাদতের বসন্ত নয়, বরং মানবদেহের জন্য এক মহাকল্যাণকর সময়। রমজান হলো আধ্যাত্মিক পরিশুদ্ধি এবং শারীরিক সুস্থতার এক অপূর্ব সমন্বয়। পবিত্র কুরআনে আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: > "রমজান মাস, যাতে কুরআন নাজিল করা হয়েছে, যা মানুষের জন্য হেদায়েত এবং সত্য-মিথ্যার পার্থক্যের সুস্পষ্ট প্রমাণ।" (সূরা বাকারা: ১৮৫) আধুনিক চিকিৎসা বিজ্ঞান আজ রমজানের উপবাসের কাছে ঋণী। বিশেষ করে ২০১৬ সালে জাপানি বিজ্ঞানী ইয়োশিনোরি ওশুমি 'অটোফাজি' (Autophagy) আবিষ্কার করে চিকিৎসাবিজ্ঞানে নোবেল পাওয়ার পর রোজা রাখার বৈজ্ঞানিক ভিত্তি আরও সুদৃঢ় হয়েছে। * অটোফাজি: দীর্ঘ সময় উপবাস থাকলে শরীরের সুস্থ কোষগুলো মৃত বা অসুস্থ কোষগুলোকে খেয়ে ফেলে শরীরকে ক্যানসার ও আলঝেইমারের মতো রোগ থেকে রক্ষা করে। আধুনিক পুষ্টিবিজ্ঞানীরা এখন 'ইন্টারমিটেন্ট ফাস্টিং' (Intermittent Fasting) নিয়ে ব্যাপক গবেষণা করছেন, যা মূলত আমাদের রোজারই একটি ধরণ। ডিটক্...

শবে বরাত: সহিহ সুন্নাহর আলোকে করণীয় ও বর্জনীয় আসসালামু আলাইকুম। শাবান মাস চলছে, আর আমাদের সামনেই কড়া নাড়ছে নিসফু শাবান বা শবে বরাত। এই রাতটি নিয়ে আমাদের সমাজে যেমন অনেক অতিভক্তি আছে, তেমনি আছে অনেক বিভ্রান্তিও। কিন্তু একজন মুমিন হিসেবে আমাদের দেখা উচিত কুরআন ও সহিহ সুন্নাহ আসলে এই রাত সম্পর্কে কী বলে। অনেক আলেম মনে করেন এই রাতের কোনো ভিত্তি নেই, তবে মুহাদ্দিসগণের গবেষণায় দেখা যায়—রাসূলুল্লাহ (সা.) থেকে এই রাতের ফজিলত সম্পর্কে সহিহ বা হাসান পর্যায়ের হাদিস বর্ণিত হয়েছে। রাসূল (সা.) বলেছেন,عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:‏ "إِنَّ اللَّهَ لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلْقِهِ إِلاَّ لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ” "আল্লাহ তাআলা শাবান মাসের মধ্যবর্তী রাতে (নিসফু শাবান) সৃষ্টির দিকে রহমতের দৃষ্টি দেন এবং দুই শ্রেণির লোক ছাড়া সবাইকে ক্ষমা করে দেন—১. মুশরিক যারা আল্লাহর সাথে শিরক করে (অথবা যারা মানুষকে দেখানোর উদ্দেশ্যে নামাজ, রোজা,হজ এবং ইত্যাদি ইবাদত করে এবং যারা অন্যায়ভাবে , জুলুম করে প...

স্রষ্টার অসীমতা ও দৃশ্যমান জগতের সীমানা আমরা যা কিছু সরাসরি চোখে দেখি বা ল্যাবরেটরিতে যন্ত্র দিয়ে মেপে ফেলি, তা মূলত 'সসীম' বা সীমাবদ্ধ। আর যা সীমাবদ্ধ, তা কখনো এই মহাবিশ্বের পরম স্রষ্টা হতে পারে না। স্রষ্টা যদি সৃষ্টির ফ্রেমে বন্দি হতেন, তবে তিনি আর স্রষ্টা থাকতেন না। ১. কেন আমরা তাঁকে সরাসরি দেখি না? মহান আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা এক অসীম সত্তা। আমাদের এই নশ্বর চোখ এবং আধুনিক সসীম যন্ত্রপাতির পক্ষে সেই অসীম জ্যোতি বা ক্ষমতাকে ধারণ করা অসম্ভব। এটি স্রষ্টার সীমাবদ্ধতা নয়, বরং আমাদের ইন্দ্রিয়ের সীমাবদ্ধতা। ২. অস্তিত্বের প্রমাণ ছড়িয়ে আছে সর্বত্র: একজন নিপুণ কারিগরকে না দেখেও যেমন তার তৈরি আসবাব দেখে তার অস্তিত্ব বোঝা যায়, তেমনি আসমান ও জমিনের প্রতিটি ধূলিকণা থেকে শুরু করে বিশাল মহাকাশ পর্যন্ত অগণিত নিদর্শন আমাদের সামনে রয়েছে। * নক্ষত্ররাজির নিখুঁত কক্ষপথ, * জীবনের জটিল ডিএনএ (DNA) সংকেত, * এবং আমাদের নিজেদের অস্তিত্ব— এই সবই চিৎকার করে সাক্ষ্য দেয় যে, এর পেছনে একজন পরম জ্ঞানী ও কুশলী সত্তা রয়েছেন। ৩. মুক্ত মনের আহ্বান: একটি সুস্থ, স্বচ্ছ এবং অহংকারমুক্ত হৃদয় যখনই এই মহাবিশ্...

সোলাপুরের সেই ঐতিহাসিক বিতর্কে জাভেদ আখতারের উত্থাপন করা নাস্তিক্যবাদী প্রশ্নগুলোর বিপরীতে মুফতি শামাইল নদভী অত্যন্ত যৌক্তিক ও তাত্ত্বিক উত্তর দিয়েছিলেন। নিচে প্রধান প্রশ্ন ও উত্তরগুলো তুলে ধরা হলো: ১. প্রশ্ন: স্রষ্টা যদি থাকেন, তবে তাঁকে কেন দেখা যায় না? কেন কোনো প্রমাণ নেই? জাভেদ আখতারের যুক্তি: যা দেখা যায় না বা ল্যাবরেটরিতে প্রমাণ করা যায় না, তা বিশ্বাস করা যুক্তিসঙ্গত নয়। মুফতি শামাইল নদভীর উত্তর: মুফতি সাহেব একে ‘ভুল সরঞ্জামের ব্যবহার’ বলে অভিহিত করেন। তিনি বলেন: * আপনি যদি ‘মেটাল ডিটেক্টর’ দিয়ে প্লাস্টিক খুঁজতে যান, তবে তা খুঁজে পাবেন না। এর মানে এই নয় যে প্লাস্টিক নেই; বরং এর মানে হলো আপনি ভুল সরঞ্জাম ব্যবহার করছেন। * স্রষ্টা কোনো ‘বস্তু’ নন যে তাঁকে বৈজ্ঞানিক ল্যাবে মাপা যাবে। তিনি এই মহাবিশ্বের ঊর্ধ্বে। আমাদের পঞ্চেন্দ্রিয় এবং বুদ্ধি সীমাবদ্ধ, আর স্রষ্টা অসীম। সীমাবদ্ধ জিনিস দিয়ে অসীমকে সরাসরি ধরা সম্ভব নয়। ২. প্রশ্ন: পৃথিবীতে কেন এত দুঃখ, কষ্ট এবং শিশুদের মৃত্যু হয়? (Problem of Evil) জাভেদ আখতারের যুক্তি: স্রষ্টা যদি দয়ালু হন, তবে কেন বিশ্বে নিষ্পাপ শিশুরা মারা যায় বা মা...

وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون অর্থাৎ: "আর আমি জ্বিন ও মানুষকে কেবল এজন্যই সৃষ্টি করেছি যে, তারা আমার ইবাদত করবে।" (সূরা আয-যারিয়াত, আয়াত: ৫৬) এই আয়াতের গভীর তাৎপর্য এবং ইবাদতের ব্যাপক ধারণা । 🕌 মানব ও জিন সৃষ্টির উদ্দেশ্য: জীবনের সর্বক্ষেত্রে আল্লাহর ইবাদত প্রতিষ্ঠা পবিত্র কোরআনের উপরোক্ত আয়াতে আল্লাহ তাআলা মানবজাতি ও জিনজাতির সৃষ্টির মূল উদ্দেশ্য অত্যন্ত স্পষ্টভাবে তুলে ধরেছেন। এই ঘোষণাটি মুসলিম জীবনের ভিত্তিপ্রস্তর এবং জীবনের প্রতিটি মুহূর্তের দিকনির্দেশক। ১. ইবাদতের প্রচলিত ধারণা ও এর ব্যাপকতা সাধারণত, ইবাদত বলতে মানুষ নামাজ, রোজা, হজ, জাকাত—এই কয়েকটি মৌলিক আনুষ্ঠানিকতাকে বুঝে থাকে। নিঃসন্দেহে এগুলো ইসলামের প্রধান ভিত্তি এবং অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ইবাদত। তবে ইসলামী শরীয়তে 'ইবাদত'-এর ধারণা এর চেয়েও অনেক বেশি বিস্তৃত ও ব্যাপক। শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়াহ (রহ.) ইবাদতের একটি সুন্দর ও ব্যাপক সংজ্ঞা দিয়েছেন। তাঁর মতে: "ইবাদত হলো এমন সকল কথা ও কাজের সমষ্টি, যা আল্লাহ তাআলা ভালোবাসেন এবং যাতে তিনি সন্তুষ্ট হন—তা প্রকাশ্য হোক বা গোপন।" এই সংজ্ঞা অনুযায়ী, ইবাদ...

 আচ্ছলামু আলাইকুম   প্রিয় পাঠক! আমরা জানি যে সকল বিষয় অদৃশ্য কিন্তু অনুভব করা যায়, তাদের উপর ভিত্তি করে আধুনিক বিজ্ঞান আল্লাহর অস্তিত্ব খুঁজে পেয়েছে, যদিও বা নাস্তিকরা অমূলক দাবি (অস্তিত্ব খুঁজে পাওয়া মানে বিশ্বাস করা জরুরি নয়) -অথচ অস্তিত্বের উপর অনুভব হাসিল হওয়ার সাথে সাথে বিশ্বাস হাসিল জরুরি হয়ে গেছে - উপস্থাপন করে আল্লাহর সৃষ্টি মানবজাতিকে পথভ্রষ্ট করতে উঠেপড়ে লেগেছে। অদৃশ্য জগতের অনুভব: বিশ্বাস এবং অনুভূতির সম্পর্ক আমাদের চারপাশে এমন অনেক কিছু আছে যা আমরা চোখে দেখি না, কিন্তু তাদের অস্তিত্বকে উপলব্ধি করি। এই অদৃশ্য বিষয়গুলো আমাদের জীবনের অবিচ্ছেদ্য অংশ। আমাদের ইন্দ্রিয়গুলো কেবল ভৌত জগতের কিছু অংশকে শনাক্ত করতে পারে, কিন্তু বাকিটা উপলব্ধি করতে হয় তাদের প্রভাবের মাধ্যমে। এই উপলব্ধিই আমাদের বিশ্বাসকে দৃঢ় করে তোলে। অদৃশ্য অথচ বাস্তব: বিজ্ঞানের চোখে বিজ্ঞান এমন কিছু বিষয় নিয়ে কাজ করে যা চর্ম চোখে দেখা যায় না, কিন্তু তাদের অস্তিত্ব অনস্বীকার্য। উদাহরণস্বরূপ:  * সময়: সময়কে কোনো ভৌত বস্তু হিসেবে দেখা যায় না, কিন্তু আমরা ঘড়ির কাঁটার গতি, দিন-রাতের পরি...

 আচ্ছলামু আলাইকুম  প্রিয় পাঠক ! এই কন্টেন্টে আমরা জানবো বিজ্ঞানের আলোকে নরকের পরিচয় এবং কোন ধরনের পাপের কারণে ভয়াবহ ছাকর জাহান্নামে যেতে হবে? বিজ্ঞানের আলোকে জাহান্নামের প্রমাণ দেওয়া একটি সংবেদনশীল বিষয়, কারণ বিজ্ঞান ও ধর্ম দুটি ভিন্ন ধারার জ্ঞান। বিজ্ঞান পর্যবেক্ষণ, পরীক্ষা ও গবেষণার মাধ্যমে ভৌত জগৎ তথা দৃশ্যমান বস্তু জগৎ , কিংবা যা কিছু ইনৃদ্রিয় দ্বারা অনুভব করা যায় এমন বিষয় গুলোকে)বোঝার চেষ্টা করে, অন্যদিকে জাহান্নাম বা জান্নাতের মতো বিষয়গুলো হলো গায়েব বা অদৃশ্যের অংশ, যা শুধু আল্লাহর ওহীর মাধ্যমে জানা সম্ভব। তাই, বিজ্ঞান সরাসরি জাহান্নামের অস্তিত্ব প্রমাণ বা অপ্রমাণ করতে পারে না। তবে, আমরা পবিত্র কুরআন ও সুন্নাহতে জাহান্নামের যে বর্ণনা পাই, আধুনিক বিজ্ঞানের কিছু ধারণা ব্যবহার করে আমরা সেই বর্ণনার ভয়াবহতাকে হয়তো কিছুটা উপলব্ধি করতে পারি। কুরআন ও সুন্নাহর আলোকে ছাকার জাহান্নাম:  পবিত্র কুরআনের সূরা মুদ্দাস্সির-এর ৪২ থেকে ৪৭ নম্বর আয়াতে 'ছাকার' নামক জাহান্নামের একটি স্তরের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। আল্লাহ তা'আলা বলেছেন, জাহান্নামের অধিবাসীদের জিজ্ঞাসা করা হবে: > ...

 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته  প্রিয় পাঠক ! আশা করি আপনারা সকলেই  আল্লাহর রহমতে ভালো আছেন  আজকে আমরা কোরআনে বর্ণিত  সকল নবীদের মূল উদ্দেশ্য , মূল মিশন কি ছিল এই বিষয় নিয়ে  আলোচনা করব। আমরা জানি আল্লাহ তাআলা  কোরআনে বর্ণিত ২৫ জন নবীকে  মানব জাতির হেদায়তের জন্য এবং  আল্লাহর পথে আহ্বান করার জন্য  তাদেরকে প্রেরণ করেছেন । যদিও প্রতিটি নবীর সময়, স্থান ও পরিস্থিতির ভিন্নতা ছিল, তাদের সবার দাওয়াতের মূল বিষয়গুলো ছিল এক ও অভিন্ন। তাদের প্রধান মিশনগুলোর সারসংক্ষেপ  ১. তাওহিদের দাওয়াত (এক আল্লাহর একত্ব): সকল নবীর প্রধান মিশন ছিল মানুষকে আল্লাহর একত্ববাদের প্রতি আহ্বান জানানো। তারা মানুষকে মূর্তি পূজা, প্রকৃতি পূজা, বা অন্য কোনো মানুষের উপাসনা থেকে বিরত থাকতে বলেছেন এবং কেবল এক ও অদ্বিতীয় আল্লাহর ইবাদত করার নির্দেশ দিয়েছেন। ২. আখিরাতের বিশ্বাস: নবী-রাসূলগণ মানুষকে এই বিষয়ে সতর্ক করেছেন যে, দুনিয়ার জীবন ক্ষণস্থায়ী এবং মৃত্যুর পর পরকালীন জীবনে তাদের প্রতিটি কাজের হিসাব নেওয়া হবে। তারা জান্নাতের সুসংবাদ এবং জাহান্নামের ভয় দেখিয়েছে...

 রাসূল (সা.) কেন খাবার বা পানীয়তে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন, তা কোরআন, সুন্নাহ এবং বিজ্ঞানের আলোকে ব্যাখ্যা করা হলো। এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ সুন্নাহ, যা আমাদের স্বাস্থ্য এবং আদব-কায়দার সাথে সম্পর্কিত। সুন্নাহর আলোকে কারণসমূহ বিভিন্ন হাদিস থেকে জানা যায় যে, নবী কারীম (সা.) খাবার বা পানীয়তে ফুঁ দিতে সুস্পষ্টভাবে নিষেধ করেছেন।  * হাদিস: হযরত ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সা.) পাত্রে নিঃশ্বাস ফেলতে এবং তাতে ফুঁ দিতে নিষেধ করেছেন। (সুনানে তিরমিযী: ১৮৮৮, ইবনে মাজাহ: ৩৪২৮)  * আদব ও শিষ্টাচার:  খাবার বা পানীয়ের মধ্যে ফুঁ দেওয়াকে এক ধরনের অভদ্রতা ও অশিষ্টাচার হিসেবে গণ্য করা হয়। কারণ এতে অন্যের মনে ঘৃণা সৃষ্টি হতে পারে। ইসলামী শিষ্টাচার অনুযায়ী, খাবার ও পানীয়ের প্রতি শ্রদ্ধা রাখা উচিত। ফুঁ দিলে খাবারের পবিত্রতা নষ্ট হতে পারে।  * হাদিসের সমাধান:  যদি কারো খাবার গরম থাকে এবং তা ঠাণ্ডা করার প্রয়োজন হয়, তাহলে রাসূল (সা.) এর সমাধান দিয়েছেন। তিনি বলেছেন, পাত্রকে মুখ থেকে দূরে সরিয়ে শ্বাস নেওয়া যেতে পারে। (রিয়াদুস সালেহিন: ৭৬৯) বিজ্ঞানের আলোকে কারণসমূহ আজকে...

 কোরআন, সুন্নাহ এবং বিজ্ঞানের আলোকে শিশুদের মেধা দুর্বল হওয়ার কারণ শিশুদের মেধা দুর্বল হওয়ার পেছনে বিভিন্ন কারণ থাকতে পারে। কোরআন, সুন্নাহ এবং আধুনিক বিজ্ঞান এই বিষয়গুলোকে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করে। নিচে বিস্তারিত আলোচনা করা হলো: কোরআন ও সুন্নাহর আলোকে কারণসমূহ ইসলামে শিশুদের মেধা ও সুস্থ বিকাশের ওপর বিশেষ গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। কোরআন ও হাদিসে প্রত্যক্ষ বা পরোক্ষভাবে কিছু বিষয় উল্লেখ করা হয়েছে, যা শিশুদের মানসিক এবং শারীরিক স্বাস্থ্যের ওপর প্রভাব ফেলে।  * পিতা-মাতার আমল ও মানসিকতা: গর্ভধারণের সময় পিতা-মাতার ভালো আমল, নেক কাজ এবং আল্লাহর ওপর ভরসা শিশুর ওপর ইতিবাচক প্রভাব ফেলে বলে বিশ্বাস করা হয়। হাদিসে আছে, নেক সন্তান হলো নেক আমলের ফল। অন্যদিকে, পিতা-মাতার গুনাহ বা নেতিবাচক চিন্তা শিশুর ওপর খারাপ প্রভাব ফেলতে পারে।  * হালাল রিজিক: কোরআনে হালাল রিজিকের ওপর বিশেষভাবে জোর দেওয়া হয়েছে। পিতা-মাতার উপার্জন হালাল না হলে তার প্রভাব সন্তানের ওপর পড়তে পারে বলে ইসলামে বিশ্বাস করা হয়। হালাল ও পবিত্র খাবার শিশুর দেহ ও মনের বিকাশের জন্য অপরিহার্য।  * পরিবেশ ও লালন-পালন: রাস...

  এই আর্টিকেলে যা যা থাকছে  •শিশু শিক্ষার্থী অপরাধ করলে  •শিশুকে শিক্ষা দেওয়ার জন্য শারীরিক শাস্তি  •ইসলামে বেত্রাঘাতের মূলনীতি  • আধুনিক বিজ্ঞান ও শিক্ষা পদ্ধতি  • উপসংহার শিক্ষার্থীরা অপরাধ করলে প্রথমে তাদের বুঝাতে হবে এবং ভৎর্সনা করতে হবে। এরপর শাস্তির ভয় দেখাতে হবে। এতেও সংশোধন না হ’লে মৃদুভাবে প্রহার করা যেতে পারে। তবে যখম হয় এমনভাবে প্রহার করা যাবে না এবং মুখে মারা যাবে না। সর্বাবস্থায় শাস্তির উদ্দেশ্য থাকবে শিক্ষার্থীকে সংশোধন করা, ব্যক্তিগত ক্রোধ বা হিংসার বহিঃপ্রকাশ ঘটানো নয় (আল-মাওসূ‘আতুল ফিক্বহিয়া ৪৫/১৭০)। রাসূল (ছাঃ) বলেন, আল্লাহর নির্দিষ্ট হদ সমূহের কোন হদ ছাড়া অন্য ক্ষেত্রে দশবার বেত্রাঘাতের অধিক কোন শাস্তি নেই’ (বুখারী হা/৬৪৫৬; মুসলিম হা/১৭০৮)। তিনি আরো বলেন, ‘তোমরা চাবুক (লাঠি বা বেত) ঐ জায়গায় লটকিয়ে রাখবে, যেখানে গৃহবাসীর দৃষ্টি পড়ে। কারণ এটা তাদের জন্য আদব শিক্ষাদানের মাধ্যম (ছহীহাহ হা/১৪৪৭; ছহীহুল জামে‘ হা/৪০২১)। কতিপয় বিদ্বানের মতে, দশ বছরের নীচের শিশুদের লাঠি বা চাবুক দ্বারা শাসন করা যাবে না। কেননা হাদীছে দশ বছর হ’লেই কেবল ছালাতের জন্য...

 কোরআন সুন্নাহ ও বিজ্ঞানের আলোকে পড়া আগে নাকি লেখা আগে? আসুন আমরা এই বিষয়টিকে ধাপে ধাপে বিশ্লেষণ করি। কোরআনের আলোকে কোরআনের প্রথম যে আয়াতটি নাজিল হয়েছে, সেটি হলো সূরা আলাকের প্রথম কয়েকটি আয়াত। এর মধ্যে প্রথম শব্দটিই হলো 'ইকরা' (اِقْرَأْ), যার অর্থ 'পড়ো'। এই আয়াতটি হলো: > 'পড়ো তোমার রবের নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন।' (সূরা আলাক, আয়াত ১) >  এখানে আল্লাহ প্রথমে পড়ার নির্দেশ দিয়েছেন। এর পরের আয়াতে আল্লাহ বলেন: > 'যিনি কলমের সাহায্যে শিক্ষা দিয়েছেন।' (সূরা আলাক, আয়াত ৪) সুতরাং  এই( اقرا ) তথা পড় শব্দটি কোরআনে ৩ বার এসেছে। সূরা আলাকের প্রথম দুটি আয়াতে এবং আরেকটি আয়াতে।  * সূরা আলাক (৯৬), আয়াত ১:    * اِقْرَاْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِيْ خَلَقَ  * সূরা আলাক (৯৬), আয়াত ৩:    * اِقْرَاْ وَرَبُّكَ الْاَكْرَمُ  * সূরা বনী ইসরাঈল (১৭), আয়াত ১৪:    * اِقْرَاْ كِتٰبَكَ  এবং اعلم তথা জেনে রেখো বা জ্ঞান অর্জন কর এই শব্দটি কোরআনে প্রায় ৫৪ বার এসেছে। এখানে কিছু উদাহরণ দেওয়া হলো: ১-* সূরা মুহাম্মাদ (৪৭), আয়াত ১৯:    * فَاعْ...

  আচ্ছলামু আলাইকুম  প্রিয় পাঠক! এটি একটি গভীর বিষয়। স্বার্থ এবং নীতির মধ্যেকার দ্বন্দ্ব মানব ইতিহাসের একটি চিরন্তন বাস্তবতা, যা প্রায়শই ব্যক্তিগত ও সামাজিক জীবনে অস্থিরতা তৈরি করে। স্বার্থের জায়গায় নীতির কার্যকারিতা নিয়ে বিজ্ঞান এবং কুরআন-সুন্নাহর দৃষ্টিকোণ থেকে একটি সংক্ষিপ্ত আলোচনা নিচে দেওয়া হলো। বিজ্ঞানের আলোকে স্বার্থ ও নীতি মনোবিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান এবং বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, মানব আচরণ মূলত দুটি প্রধান শক্তির দ্বারা পরিচালিত হয়: স্বার্থ (self-interest) এবং সামাজিক সহযোগিতা (social cooperation)।  * বিবর্তনীয় দৃষ্টিকোণ:  বিবর্তনীয় মনোবিজ্ঞানীরা বলেন, আমাদের বেঁচে থাকা এবং বংশবিস্তারের জন্য স্বার্থপর আচরণ একসময় খুবই গুরুত্বপূর্ণ ছিল। যেমন, খাদ্যের জন্য প্রতিযোগিতা বা বিপদ থেকে নিজেকে বাঁচানোর চেষ্টা। এটি আমাদের মস্তিষ্কের একটি মৌলিক প্রবৃত্তি হিসেবে রয়ে গেছে।  * নিউরোসায়েন্স:  মস্তিষ্কের স্ক্যানিং-এর মাধ্যমে দেখা গেছে যে, যখন আমরা নিজের লাভের কথা ভাবি, তখন মস্তিষ্কের যে অংশগুলো সক্রিয় হয়, তা নীতির কথা ভাবার সময় সক্রিয় হওয়া...

আচ্ছলামু আলাইকুম আসুন, বিষয়টিকে দুটি ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্লেষণ করি: প্রথম দৃষ্টিকোণ: আন্তর্জাতিক রাজনৈতিক ও মিডিয়ার বাস্তবতা * সংজ্ঞা ও নামকরণ: আন্তর্জাতিক অঙ্গনে, বিশেষ করে পশ্চিমা দেশগুলোতে, 'জঙ্গি' বা 'সন্ত্রাসবাদী' শব্দের সংজ্ঞা প্রায়শই রাজনৈতিক ও ভূ-রাজনৈতিক স্বার্থের দ্বারা প্রভাবিত হয়। যখন কোনো অ-রাষ্ট্রীয় মুসলিম গোষ্ঠী সশস্ত্রভাবে সংগ্রাম করে, তখন তাকে সাধারণত 'জঙ্গি' বা 'সন্ত্রাসবাদী' হিসেবে চিহ্নিত করা হয়। এর কারণ হলো, এই ধরনের গোষ্ঠীগুলি প্রায়শই প্রেক্টিসিং মুসলিম হিসেবে ব্যাক্তিগত জীবন থেকে নিয়ে সংসদ পর্যন্ত সশস্ত্র সংগ্রাম বা জিহাদ চর্চা করার কারণে পশ্চিমা দেশগুলোর বা তাদের মিত্রদের স্বার্থের বিরুদ্ধে চলে যায়। * রাষ্ট্রীয় বনাম অ-রাষ্ট্রীয় শক্তি: ইসরায়েল এবং আমেরিকা রাষ্ট্রীয় শক্তি। আন্তর্জাতিক আইন এবং মানবাধিকারের অনেক নিয়ম রাষ্ট্রীয় শক্তির জন্যই প্রযোজ্য। ইসরায়েল যখন ফিলিস্তিনিদের ওপর হামলা চালায়, তখন তারা নিজেদের 'আত্মরক্ষার অধিকার' ব্যবহার করছে বলে দাবি করে। তাদের সামরিক কর্মকাণ্ডকে 'যুদ্ধ' হিসে...

  এই আর্টিকেলে যা যা থাকছে: • সাধারণ সময়ে চুল ও নখ কাটা   • কখন কাটা উচিত? • সময়সীমা  • পরিচ্ছন্নতা ও স্বাস্থ্য  • ফিতরাত (স্বাভাবিক প্রকৃতি): • পদ্ধতি: • ব্যখ্যা ও বিধান  • বিজ্ঞানের আলোকে স্বাস্থ্যবিধি  • কুরবানীর সময়ে চুল ও নখ কাটা থেকে বিরত থাকা • চল্লিশ দিনের পর অবাঞ্ছিত লোম না কাটলে কি গুনাহ হবে? • আধুনিক বিজ্ঞানের আলোকে হাদিসের ব্যাখ্যা। • উপসংহার   ইসলামে অবাঞ্ছিত চুল ও নখ কাটার বিষয়ে কিছু গুরুত্বপূর্ণ নির্দেশনা রয়েছে, যা হাদিস দ্বারা সমর্থিত। এর মধ্যে কিছু সাধারণ পরিচ্ছন্নতার অংশ এবং কিছু নির্দিষ্ট সময়ে পালনীয় বিধান। সাধারণ সময়ে চুল ও নখ কাটা ইসলামে ব্যক্তিগত পরিচ্ছন্নতাকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেওয়া হয়। অবাঞ্ছিত চুল ও নখ কাটা এই পরিচ্ছন্নতারই অংশ। এই বিষয়ে কিছু হাদিস নিচে উল্লেখ করা হলো: হাদিস: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْفِطْرَةُ خَمْسٌ الْخِتَانُ وَالِاسْتِحْدَادُ وَقَصُّ الشَّارِبِ وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبِطِ হাদিস (বাংলা অর্থ): আবু হুরাইরা (রাঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি...